Mu`âdh Ibn Jabal (r) berichtete: >> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt: "Behaltet den Erfolg einer Angelegenheit für euch, denn für jeden (mit Erfolg) Gesegneten gibt es Neider." << (Muj`am as-saghîr Tabarânî)

Abû Huraira (r) berichtete: >> Der Prophet (s) hat gesagt: "Gib das Anvertraute dem zurück, der es dir anvertraut hat, und vergelte Falschheit nicht mit Falschheit." << (Tirmîdhî)

Jâbir (r) berichtete: >> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt: "Kein Knecht (Allâhs) glaubt (wirklich), solange er nicht an die Vorbestimmung von Gutem und Schlechtem (in seinem Leben) glaubt und er nicht erkennt, dass das, was ihm zustößt, ihn nicht verfehlen sollte, und das, was ihn verfehlte, ihm nicht zustoßen sollte." << (Tirmîdhî)

Mu`âdh (r) berichtete: >> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt: "Wann immer ein Muslim sich rein schlafen legt im Gedenken Allâhs, des Erhabenen, dann in der Nacht erwacht und Allâh, den Erhabenen, um Gutes im Diesseits und im Jenseits bittet, wird Er es ihm erfüllen." << (Abû Dâwûd)

Abû Râfî (r) berichtete: "Ich sah, wie der Prophet (s) adhân zum Gebet in das Ohr von Hassan, des Sohnes von `Alî sagte, als Fâtima ihn geboren hatte." (Tirmîdhî, Mischkât)

Jâbir (r) berichtete: >> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt: "Niemanden von euch werden seine Taten ins Paradies bringen oder vor dem Höllenfeuer bewahren – auch mich nicht – außer durch die Barmherzigkeit Allâhs." << (Muslim)

Jâbir (r) berichtete, dass der Gesandte Allâhs (s) gesagt hat: "Man bittet nicht beim Antlitz Allâhs für etwas außer dem Paradies." (Abû Dâwûd)

Thaubân (r) berichtete: >> Der Prophet (s) hat gesagt: "Solange ein Muslim beim Besuch seines kranken Glaubensbruders ist, genießt er die Paradies-Khurfa, bis er heimkehrt." Man fragte ihn: "O Gesandter Allâhs! Was ist die Khurfa des Paradieses?" Er antwortete: "Seine vollreifen Früchte." (Muslim)

`Â’ischa (r) berichtete: >> Der Prophet (s) pflegte in seiner Verbeugung und seiner Niederwerfung im Gebet oft auszusprechen: "Subhânak-ALLÂHumma, wa bi-hamdika! ALLÂHumma-ghfirlî"* << * Alle Herrlichkeit und alles Lob gebühren Dir, o Allâh, unser Herr! O Allâh, vergib mir!" (Bukhârî und Muslim)

Schaqîq Ibn `Abdillâh (r) – ein frühislâmischer Gelehrter, dessen Würde unumstritten ist – sagte: "Die Gefährten des Propheten (s) hielten das Unterlassen einer der Gebote nicht für einen Grund für Unglauben, mit Ausnahme des Unterlassens der Pflichtgebete." (Tirmîdhî)

Ibn Mas`ûd (r) berichtete, dass der Gesandte Allâhs (s) den Verzehrer des Wuchers und denjenigen, der ihm Wucher gibt, verflucht hat. (Muslim)

Jubdub Ibn Sufyân (r) berichtete: >> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt: "Derjenige, der das Morgengebet immer verrichtet hat, ist in Allâhs Schuld. So sollst du, Kind Adams, beachten, dass Allâh dich nicht nach der von dir noch zu bezahlenden Restschuld fragt." << (Muslim)

Abû Umâma (r) berichtete: >> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt: "Schlichtheit* gehört zum Glauben." << * im Sinne von Bescheidenheit (Abû Dâwûd)

`Ubâda (r) berichtete: Allâhs Gesandter (s) sagte: "Es gibt kein (gültiges) Gebet für den, der nicht die Eröffnende des Buches* rezitiert hat." << * die erste Sûre des Qur’ân: Fâtiha (die Eröffnende) (Bukhârî)